第168章 龟兹洞

第4卷 第一百六十八章 龟兹洞

听见文嘉明的召唤,艾尔肯一愣:“你要什么?”

文嘉明指了指艾尔肯手里面拿着的刚才发现的“椒图”:“就是它。”

艾尔肯这才反应过来,赶紧把手中的“椒图”送了上去。

文嘉明把这“椒图”掂了掂,又摸了摸。

竟然把“椒图”放到了那个柱子上,最后的缺口当中。

又伸手用力的压了一下。

一阵机关的响动,那最后的一截柱子,竟然慢慢的沉了下去。

这样四个柱子都不见了。

程八大喜:“文先生,画龙点睛阿!这回这锁算是开了。”

程八话音刚落,整个地面向下沉去。

几个人都坐在了地上,看着四周。

小心的戒备着。整个地面下沉了几米以后,就停住了。

四周竟然是一个挨着一个的洞口,里面黑漆漆的看不清楚。

几个人都不出声,政客空间里面静极了。

只有几个人的呼吸声。

过了好一会儿,马佳俊勇才站起来,小声地说道:“几位,这回是真找到了吧?”

马佳俊勇这一句话,好像解开了几个人被封住的穴道,几个人纷纷站了起来。

文嘉明说道:“对,这才是龟兹人擅长的建筑形式,佛窟的建筑。”

说着,向一个洞口走去。

几个人都跟在了后面,程八和秦通拿起了“蛟油棒”洞口不大,也不是很宽,但是容的下两个人并排。

秦通和文嘉明走在了最前面。

洞里面被“蛟油棒”的光,照亮了。

往里面走了四,五步,在洞窟的墙壁上出现了一个坐佛。

文嘉明立刻被这坐佛的造型吸引了,这座佛像的造型古朴,丰满圆润,头上戴着五佛冠,身披袈裟,宝相庄严。

秦通说道:“这是什么东西做的,非金非铁,好像。。。。。。”

文嘉明说道:“这是木头的,这个坐佛的本色,就是木头的本色。

应该是沉香木的。”

程八在后面嘀咕了一声:“这沉香也不算是稀奇啊?”

文嘉明点了点头:“不错,这沉香木并不算稀奇,可是这是沉香树芯所制,不过这也不算稀奇,重要的是它的作用,有这尊佛在这里,这里不会有虫子,只有沉香树芯发出的香气,可以使虫不敢靠近。

我想这洞里面的东西,一定怕虫蛀。”

几个人走了进去,里面的空间要大一些,这一洞里面都是各式各样的乐器,和书籍。

马佳俊勇走过去,轻轻地抚摸了那些乐器和书籍,随手拿起一本,翻阅起来。

书上的字马佳俊勇并不认识,可是看得出来,应该是个乐谱。

文嘉明走过去,也拿起一本书看了看,说道:“这是佛经,有梵文和吐火罗文两种。

公元初年前后,印度佛教经大夏,安息,大月氏,并越过葱岭今传入龟兹。

龟兹佛教以小乘为主,兼及大乘。

公元3世纪中叶,龟兹佛教进入全盛时期,《晋书·四夷传》载:‘龟兹国西去洛阳八千二百八十里,俗有城郭,其城三重,中有佛塔庙千所。’

西晋以后,龟兹的佛教已经相当普及。

唐贞观元年著名高僧玄奘到印度取经,在《大唐西域记》纪述屈支国也就是龟兹的佛教‘伽蓝百余所。僧徒五千余人习学小乘教说一切有部。经教律仪取则印度。’

佛教很可能是最初由龟兹传入中国的。

龟兹语作为佛经传入中国的谋介,大约在公元一世纪。

著名的佛经翻译家如龟兹国师鸠摩罗什于401年到长安,组织译场翻译佛经。

来自龟兹的高僧还有龟兹王世子帛延,帛尸梨蜜、帛法炬、佛图澄、莲华精进等。

龟兹的佛教造诣是十分之高的,这些当年的经文可是相当珍贵的,不亚于敦煌那些经文阿!”

马佳俊勇点了点头:“那些乐器又是什么呢?”

文嘉明说道:“龟兹乐器有竖箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、箫、篦篥、毛员鼓、都眃鼓、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡籹鼓、铜钹、贝、弹筝、候提鼓、齐鼓、檐鼓等二十种。

这里应该差不多了,很多乐器已经失传了。

恐怕我们找到的都是孤本了。

而且龟兹的音乐对于我们中原的音乐发展,有着巨大的影响,从前秦建元十八年苻坚之大将吕光灭龟兹,将龟兹乐带到凉州。

吕光亡后,龟兹乐分散。后魏平定中原,重新获得龟兹乐。

到了隋代有《西国龟兹》、《齐朝龟兹》、《土龟兹》等三部。到隋文帝开皇初,定令置《七部乐》:《国伎》、《清商伎》、《高丽伎》、《天竺伎》、《安国伎》、《龟兹伎》、《文康伎》。

而开皇中,龟兹乐器大盛于朝野。

当时著名乐师有曹妙达、王长通、李士衡、郭金乐、安进贵等人,精通龟兹弦乐、管乐,新声奇变,公王之间,争相慕尚。

到了隋大业中隋炀帝定《九部乐》:《清乐》、《西凉》、《龟兹》、《天竺》、《康国》、《疏勒》、《安国》、《高丽》、《礼毕》。

其中《隋书·音乐志》记载龟兹乐有七声:宫声、南吕声、角声、变征声、征声、羽声、变宫声。同时龟兹音乐舞蹈对唐代也有重要影响。唐朝设乐工196人,《新唐书》记载‘分四部:一、龟兹部,二、大鼓部,三、胡部,四、军乐部。

龟兹部,有羯鼓、揩鼓、腰鼓、鸡娄鼓、短笛、大小觱篥、拍板,皆八;长短箫、横笛、方响、大铜钹、贝,皆四。

凡工八十八人,分四列,属舞筵四隅,以合节鼓。大鼓部,以四为列,凡二十四,居龟兹部前’。

这些都说明龟兹音乐对于中原音乐发展的重要影响。”

程八在后面听着,好像在听天书。

说道:“我说文先生,您是说这些东西很值钱?”

文嘉明点了点头,又看了看程八:“八爷,不是只有金银财宝才值钱的,这些东西的学术价值,和研究价值,是无法估量的。

如果一定要换算成金钱的话,我告诉你,那是无价之宝。

我们一定要把这些东西保护好。”

展开全部内容
友情链接